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【真筆】茶掛け茶掛　露堂々◆妙心管長梶浦逸外　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■　「茶掛　露堂々◆妙心管長梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅６６.８cm× 丈１１５.５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。K122 泰山「雉子」掛軸日本画絹本共箱。巨人軍の川上哲治監督が師事、千宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。福本積應『好日』横物共箱二字書茶道具大徳寺派宝林寺臨済宗掛軸。１８９６年　愛知県出身。K165 直覚「阿弥陀三尊佛」掛軸日本画絹本共箱。臨済宗大学(現花園大学)卒。東大寺清水公照花開蝶自来一行書紙本肉筆掛軸共箱茶掛 844。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。美品掛け軸足立泰道作「弄花香満衣」瑞龍山雲澤禅寺共箱禅語。１９６９年　妙心寺派管長就任。⭕️赤間硯　希少　紫金石　野面硯　四六寸大　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　工芸品。正眼短期大学を創立。⭕️土佐硯　石蓋付き天然硯　三原硯製作所　蓋が荒々しい　大型硯　大作用。禅の海外普及に努めた。茶道具　掛軸　「白雲悠々」　道善。法諱は宋実。せ*ん様松原泰道『花無心』茶道具一行書臨済宗妙心寺派教学部長南無の会会長。室号は霧隠軒。K95 園城豊泉「葡萄」掛軸日本画絹本共箱。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。美品掛け軸小林太玄作「喫茶去」黄梅院共箱禅語茶掛け年中掛け。１９８１年遷化。美品掛け軸小林太玄作「青松多寿色」黄梅院共箱禅語縁起物。世寿８６歳。【歙州硯】◆魚子紋・金暈質の優美石◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。本紙に２か所シワあり。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/無事/禅語/横物/掛軸/名家伝来/AK-692。裏面上部にシミあり、下部にうっすらシミあり。桑山玉洲　山水画　掛け軸。共箱にアクがでています。平兮伯道『喫茶去』大徳寺渓雲寺茶道具一行書掛軸25121748。こちらの茶掛　露堂々は、妙心管長梶浦逸外老師の真筆横ものでございます。武林邵芝嚴　謂　蘭蕊羊毫。軸先：黒漆塗。☆鑑定書付掛け軸　斉藤弓弦筆　養老孝子ノ園☆。　　紙本：墨書。【墨研】雨畑硯◆峯硯堂本舗謹製「御硯」◆未使用品◆書道具文房四宝和硯。　　箱書、花押があります。中国硯古美術文房具墨硯書道具すずり。　共箱、タトウ箱付。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。関防印は、正法眼です。美人群像図掛け軸 Japanese Hanging Scroll。～露堂々（ろどうどう）とは？～「露堂々」とは堂々と明らかにあらわれていて、かくすところなど少しもないという意味であります。⭕️赤間硯　3.3kg超　笹竹彫刻硯　昭竜山　くすのき製硯　下井百合昭　訳有り。しかし、いったい、何がそのように「露堂々」だというのであろうか。フォト写真台紙　色紙　正方形。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「露堂々」たるものだ、ということであります。『李朝瑠璃釉菊石形水滴』李氏朝鮮　アンモナイト形　硯滴　水盂　文房具。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「露堂々」とあらわれていて、少しもかくすところがないのです。端渓硯端渓名硯中国古美術ビンテージコレクション。