茶掛【閑坐聴松風 】秋吉則州和尚 自筆 一行軸 大徳寺 芳春院 掛軸 共箱 中古
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商品説明
・共箱、外箱、表装の栞付きです。軸先は黒漆塗です。無傷で破れなどありませんが、全体的にシミ、少しのシワがあります。中古ですのでご了承ください。秋吉則州和尚自筆の「閑坐聴松風」です。秋吉則州和尚は、大徳寺塔頭芳春院住職さんです。寸法は長さが171.5cm、軸先を含む幅が35.8cmで、含まない幅が30.3cmです。・・・閑坐聴松風(かんざして、しょうふうをきく) 心が急いていれば 気付かぬことが多い中で、 静かに坐して耳を済ませば、澄み渡った音が聴こえて来る。 すなわち自然の真理が見えてくるという意味。相反するものが均衡をとりながら存在するのが摂理である。・・・・秋吉則州大徳寺塔頭芳春院住職。1,948年大分県大徳寺派光厳寺の三男一女の長兄として生まれる。1,967年、東京都上野の広徳寺、福富雪底師のもとで小僧生活を送りつつ、駒澤大学に通う。1,971年に卒業、翌年に京都大徳寺専門道場に掛搭(雲水修行)、中村祖順老師に参ずる。1,984年6月に芳春院副住職に就く。12月には専門道場を出て芳春院に入り、住職三重野荊山老師の看病につき看取る。1,986年に芳春院住職となり、現在に至る。大学生の長男を筆頭に三男一女の父でもある。・・・大徳寺 芳春院臨済宗大徳寺派。大徳寺塔頭。1608年(慶長13)、前田利家の夫人松子(芳春院)が玉室宗珀を開山として建立。前田家の菩提寺。絹本著色多賀高忠像・大燈国師墨蹟を蔵す。境内には芳春院尼・前田利長・利常などの前田家霊屋があり、近衛家の墓もある。客殿背後の庭園は市内でも珍しい楼閣山水庭園で、「飽雲池」と称し、杜若や睡蓮が美しく映える庭である。1617年(元和3)、横井等怡と小堀遠州の作と伝える。。福本積應『好日』横物 共箱 二字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。K165 直覚 「阿弥陀三尊佛」 掛軸 日本画 絹本 共箱。東大寺 清水公照 花開蝶自来 一行書 紙本肉筆 掛軸 共箱 茶掛 844。美品 掛け軸 足立泰道作「弄花香満衣」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。⭕️赤間硯 希少 紫金石 野面硯 四六寸大 伝統工芸士 昭竜山 下井百合昭 工芸品。⭕️土佐硯 石蓋付き天然硯 三原硯製作所 蓋が荒々しい 大型硯 大作用。茶道具 掛軸 「白雲悠々」 道善。せ*ん様 松原泰道『花無心』茶道具 一行書 臨済宗妙心寺派教学部長 南無の会会長。K95 園城豊泉 「葡萄」 掛軸 日本画 絹本 共箱。美品 掛け軸 小林太玄作「喫茶去」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。美品 掛け軸 小林太玄作「青松多寿色」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。【歙州硯】◆魚子紋・金暈質の優美石◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/無事/禅語/横物/掛軸/名家伝来/AK-692。桑山玉洲 山水画 掛け軸。平兮伯道『喫茶去』大徳寺 渓雲寺 茶道具 一行書 掛軸25121748。武林邵芝嚴 謂 蘭蕊羊毫。☆鑑定書付掛け軸 斉藤弓弦筆 養老孝子ノ園☆。【墨研】雨畑硯◆峯硯堂本舗謹製「御硯」◆未使用品◆書道具 文房四宝 和硯。中国 硯 古美術 文房具 墨硯 書道具 すずり。書道具 中国古墨 紫玉光 上海墨廠 油煙104 未使用。美人群像図 掛け軸 Japanese Hanging Scroll。⭕️赤間硯 3.3kg超 笹竹彫刻硯 昭竜山 くすのき製硯 下井百合昭 訳有り。フォト写真台紙 色紙 正方形。『李朝瑠璃釉菊石形水滴』 李氏朝鮮 アンモナイト形 硯滴 水盂 文房具。端渓硯 端渓名硯 中国古美術 ビンテージ コレクション。硯 亀蓋硯 骨董品 アンティーク カメお店の情報
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