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【真筆】茶掛け葉々起清風大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄(新品) 共箱外箱

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商品説明

１１月２９日までの限定価格になります！■画題■ 「茶掛葉々起清風◆大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄」 ■寸法■ （約）幅３５.８cm× 丈１７０cm・軸先寸 ■略歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺塔頭黄梅院住職昭和１３年奉天にて生まれる。東大寺清水公照花開蝶自来一行書紙本肉筆掛軸共箱茶掛 844。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。⭕️土佐硯　石蓋付き天然硯　三原硯製作所　蓋が荒々しい　大型硯　大作用。こちらの茶掛葉々起清風（葉々、清風を起こす）は、大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄老師の真筆の書でございます。K95 園城豊泉「葡萄」掛軸日本画絹本共箱。箱書、花押があります。【歙州硯】◆魚子紋・金暈質の優美石◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。平兮伯道『喫茶去』大徳寺渓雲寺茶道具一行書掛軸25121748。「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。【墨研】雨畑硯◆峯硯堂本舗謹製「御硯」◆未使用品◆書道具文房四宝和硯。その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。美人群像図掛け軸 Japanese Hanging Scroll。「為君葉々起清風」「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。『李朝瑠璃釉菊石形水滴』李氏朝鮮　アンモナイト形　硯滴　水盂　文房具。以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。K165 直覚「阿弥陀三尊佛」掛軸日本画絹本共箱。昭和３６年花園大学卒業昭和５６年大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成３年花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。美品掛け軸足立泰道作「弄花香満衣」瑞龍山雲澤禅寺共箱禅語。⭕️赤間硯　希少　紫金石　野面硯　四六寸大　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　工芸品。本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。茶道具　掛軸　「白雲悠々」　道善。せ*ん様松原泰道『花無心』茶道具一行書臨済宗妙心寺派教学部長南無の会会長。軸先：木製黒漆塗。紙本：墨書。美品掛け軸小林太玄作「喫茶去」黄梅院共箱禅語茶掛け年中掛け。美品掛け軸小林太玄作「青松多寿色」黄梅院共箱禅語縁起物。付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/無事/禅語/横物/掛軸/名家伝来/AK-692。桑山玉洲　山水画　掛け軸。現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。武林邵芝嚴　謂　蘭蕊羊毫。☆鑑定書付掛け軸　斉藤弓弦筆　養老孝子ノ園☆。虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。かつて弟子や仲間だった友人です。中国硯古美術文房具墨硯書道具すずり。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。その時、竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。⭕️赤間硯　3.3kg超　笹竹彫刻硯　昭竜山　くすのき製硯　下井百合昭　訳有り。フォト写真台紙　色紙　正方形。送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。端渓硯端渓名硯中国古美術ビンテージコレクション。硯　亀蓋硯　骨董品　アンティーク　カメ。