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【真筆】茶掛け山花開似錦◆大徳寺派福聚院前大徳佐藤朴堂共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛け山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅３６cm× 長さ１７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとうぼくどう）1935年京都生れ。1956年妙心寺専門道場に掛塔。1977年大徳寺前住位稟承。美品です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は、無一物です。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。だから心配しなさんな。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。。【名品を楽しむ】「幻想画・山椒魚」松田正平　（題材井伏鱒二　山椒魚）★新品未使用。1947年兵庫県大徳寺派蔵雲寺熈道和尚に就いて得度。『M M Mさん専用』作品用書道筆　仿古堂製　『高崇』。二玄社　何紹基　字典　希少版　超美品。1971年大徳寺派福聚院住職。デカワンコ。久田宗也　尋牛斎　一行　茶掛軸　弄花香満衣　茶道具　表千家。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。印材、篆刻、遊印、書道、落款印7個（益寿、静悟、长楽、禅心、福、寿、馬）。掛軸秀浦芭蕉俳画白梅共箱画賛茶掛茶道具書 3-80。こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派福聚院住職前大徳佐藤朴堂老師の真筆一行ものでございます。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（寂然不動）。美品掛け軸立花大亀作「独坐大雄峯」大徳寺共箱禅語茶掛け年中掛け。　　紙本：墨書。K122 泰山「雉子」掛軸日本画絹本共箱。福本積應『好日』横物共箱二字書茶道具大徳寺派宝林寺臨済宗掛軸。　共箱、タトウ箱付。K165 直覚「阿弥陀三尊佛」掛軸日本画絹本共箱。東大寺清水公照花開蝶自来一行書紙本肉筆掛軸共箱茶掛 844。〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。美品掛け軸足立泰道作「弄花香満衣」瑞龍山雲澤禅寺共箱禅語。⭕️赤間硯　希少　紫金石　野面硯　四六寸大　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　工芸品。如何なるか是れ堅固法身。⭕️土佐硯　石蓋付き天然硯　三原硯製作所　蓋が荒々しい　大型硯　大作用。茶道具　掛軸　「白雲悠々」　道善。」と答えたとあります。せ*ん様松原泰道『花無心』茶道具一行書臨済宗妙心寺派教学部長南無の会会長。K95 園城豊泉「葡萄」掛軸日本画絹本共箱。」と問うたのです。美品掛け軸小林太玄作「喫茶去」黄梅院共箱禅語茶掛け年中掛け。美品掛け軸小林太玄作「青松多寿色」黄梅院共箱禅語縁起物。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。【歙州硯】◆魚子紋・金暈質の優美石◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/無事/禅語/横物/掛軸/名家伝来/AK-692。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。桑山玉洲　山水画　掛け軸。平兮伯道『喫茶去』大徳寺渓雲寺茶道具一行書掛軸25121748。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。武林邵芝嚴　謂　蘭蕊羊毫。☆鑑定書付掛け軸　斉藤弓弦筆　養老孝子ノ園☆。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。【墨研】雨畑硯◆峯硯堂本舗謹製「御硯」◆未使用品◆書道具文房四宝和硯