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【真筆】茶掛け茶掛　平常心是道◆大徳寺塔頭総見院山岸久祐　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺塔頭総見院住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅３６cm× 丈１７９.５cm・軸先寸　■略　歴■　山岸久祐（やまぎしきゅうゆう）京都市出身。前大徳寺塔頭（たっちゅう）総見院住職。　７２歳。臨済宗大徳寺派大本山大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。表装は良い状態です。こちらの茶掛　平常心是道は、臨済宗大徳寺派大本山大徳寺塔頭（たっちゅう）総見院前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。この平常心のほかに別の道はない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。。【端硯】◆抄手硯◆胭脂暈・雲渦紋に透明感も含む馬肝色美石◆唐木箱◆六吋位◆時代品。前臨済宗大徳寺派宗務総長。南無阿弥陀仏掛軸書道作品。日*1様プロセカ初音ミクニーゴミク色紙。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。美品掛け軸立花大亀作「松風待古今」大徳寺共箱禅語太巻き付。【即購入可】書道具まとめて／硯／墨／古梅園／羅紋／那智黒／文箱／書家／骨董／工芸。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。大徳寺　積應　茶掛軸　一行　平常心是道　茶道具。大徳寺　泰道　千山深翠色　画賛　茶道具。本紙に若干のシワあります。【真作】福代洋道鍾馗丈夫意気高五月天画・源生紙本掛軸横物 MA952。中国書道家作品　掛け軸。経年劣化はご了承ください。【非売品】故　安倍晋三『至誠』色紙。掛軸大塚巧藝社講談社千少庵茶人千利休表千家『なごりの茶の湯の文』茶掛。軸先：木製　黒漆塗。刘继卣忠犬図掛け軸中堂｜中国絵画｜証書付き。【名品を楽しむ】「幻想画・山椒魚」松田正平　（題材井伏鱒二　山椒魚）★新品未使用。　　箱書、花押があります。『M M Mさん専用』作品用書道筆　仿古堂製　『高崇』。二玄社　何紹基　字典　希少版　超美品。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。デカワンコ。久田宗也　尋牛斎　一行　茶掛軸　弄花香満衣　茶道具　表千家。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。印材、篆刻、遊印、書道、落款印7個（益寿、静悟、长楽、禅心、福、寿、馬）。掛軸秀浦芭蕉俳画白梅共箱画賛茶掛茶道具書 3-80。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（寂然不動）。美品掛け軸立花大亀作「独坐大雄峯」大徳寺共箱禅語茶掛け年中掛け。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。K122 泰山「雉子」掛軸日本画絹本共箱。福本積應『好日』横物共箱二字書茶道具大徳寺派宝林寺臨済宗掛軸。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。K165 直覚「阿弥陀三尊佛」掛軸日本画絹本共箱